Аль-Каида - [162]
Hamza, Khaled. «Al-Doctor — al-Khaleefa al-Muntathar: Qisat Ayman ai-Zawahiri min al-Tafawuq fee al-Tib li-Qiadat Tantheemat Irhabiyya» [The Doctor — the Awaited Khalif: Ayman al-Zawahiri’s Story from Excelling in Medicine to Leading Terrorist Groups]. Translated by Mandi Fahmy. Akhir Sa’ah [The Last Hour], October 2001, no. 3495, pp. 8–9.
Hannonen, Sanna. «Egyptian Islamist Discourse: On Political and Social Thought of Hasan al-Banna (1906–1949) and Sayyid Qutb (1906–1966).» Master’s thesis. University of Helsinki. 1999.
Harmony Documents. United States Department of Defense database, www.ctc.usma.edu/ao harmonvlist.asp
Heikal, Mohammed. Autumn of Fury: The Assassination of Sadat. New York: Random House, 1983.
Heikal, Mohammed. Iran: The Untold Story. New York: Pantheon, 1982.
Holden, David, and Richard Johns. The House ofSaud: The Rise and Rule of the Most Powerful Dynasty in the Arab World. New York: Holt, Rinehart, and Winston, 1981.
Hourani, Albert. A History of the Arab Peoples. Cambridge: Belknap Press of Harvard University Press, 2002.
Huband, Mark. Warriors of the Prophet: The Struggle for Islam. Boulder: Westview, 1998.
Ibrahim, Saad Eddin. Egypt Islam and Democracy: Critical Essays. Cairo: American University in Cairo Press, 1996.
Ismail, Faraj. «Fee Awal Hadeeth Lahoo Ba’d al-Harb: Ayman Zawahiri Yatahadath LilMajalla ‘an Ikhtifa bin Laden wa Qisat al-Khiana wa al-Huroob min Afghanistan!» [In His First interview After the War: Ayman Zawahiri Speaks to al-Majalia on the Disappearance of bin Laden, the Story of Betrayal, and Fleeing from Afghanistan]. Translated by Mandi Fahmy. Al-Majalla, December 2001, no. 1140, pp. 12–13.
Ismail, Jamal Abdul Latif. «Bin Laden wa al-Jazeera wa… Anaa» [Bin Laden, al-Jazeera and… Me]. Translated by Amjad M. Abu Nseir. London: Islamic Observation Centre, 2001.
Jacquard, Roland. In the Мате of Osama bin Laden: Global Terrorism and the bin Laden Brotherhood. Translated by Geoige Holoch. Durham: Duke University Press, 2002.
Jerichow, Anders. The Saudi File: People, Power, Politics. New York: St. Martin's, 1998.
Johnson, Paul. Modern Times. New York: Harper and Row, 1983.
Joint Inquiry Into Intelligence Community Activities Before and After the Terrorist Attacks of September 11, 2001: Report of the U.S. Senate Select Committee on Intelligence and U.S. House Permanent Select Committee on Intelligence. Washington, D.C.. December 2002.
Jordan, Javier. Profetas delmiedo: Aproximacion al terrorismo islamista. Pamplona: EUNSA. 2004.
Kechichian, Joseph A. «Islamic Revivalism and Change in Saudi Arabia.» The Muslim World 80, no. 1 (January 1990): 1–16.
Kepel, Gilles. Jihad: The Trail of Political Islam. Translated by Anthony F. Roberts. Cambridge: Belknap Press of Harvard University Press, 2002.
Kepcl, Gilles. Muslim Extremism in Egypt: The Prophet and Pharaoh. Berkeley: University of California Press, 1993.
al-Khaledi, Saiah Abdel Fatah. Amrika min al-dak;// bi minzar Sayyid Qutb [America from the Inside from the Viewpoint of Sayyid Qutb], 2d ed. Translated by Nidal Daraiseh. Jiddah: Daral-Minara, 1986.
al-Khaledi, Salah Abdel Fatah. Sayyid Qutb: al-adib, al-naaid, wa-al-da’iyah al-mujahid, wa-almufakkir al-mufassir al-rai'id [Sayyid Qutb: The Scholar, the Critic, the Preacher, the Warrior, the Explainer, the Pioneer]. Translated by Nidal Daraiseh. Damascus: Daral-Qalam, 2000.
al-Khaledi, Salah Abdel Fatah. Sayyid Qutb: al-shaheed al-hay [Sayyid Qutb: The Living Martyr]. Translated by Nidal Daraiseh. Amman: Maktabat al-Aqsa, 1981.
al-Khaledi, Salah Abdel Fatah. Sayyid Qutb: min al-milad ila al-istishihad [Sayyid Qutb: From Birthto Martyrdom]. Translated by Nidal Daraiseh. Damascus: Daral-Qalam, 1991.
Kinsey, Alfred C, et al. Sexual Behavior in the Human Male. Philadelphia: W. B. Saunders, 1948.
Kohlmann, Evan R Al-Qaida ’s Jihad in Europe: The Afghan-Bosnian Network. Oxford: Berg, 2004.
Lacey, Robert. The Kingdom: Saudi Arabia and the House ofSa’ud. New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1981.
Lamb, Christina. The Sewing Circles of Heart: My Afghan Years. London: Flamingo, 2003.
Larson, Robert W. Shaping Educational Change: The First Century of the University of Northern Colorado at Greeley. Boulder: Colorado Associated University Press, 1989.
Lawrence, Т. E. Seven Pillars of Wisdom. New York: Doubledav, 1926.
Lewis, Bernard. The Crisis of Islam: Holy War and Unholy Terror. New York: Modem Library, 2003.
Lippman, Thomas W. Inside the Mirage: America’s Frcgile Partnership with Saudi Arabia. Boulder, Col.: Westview, 2004.
Long, David E. The Kingdom of Saudi Arabia. Gainesville: University Press of Florida, 1997.
«Looking for Answers.» Frontline,www.nbs.ora/frontline.
Mackey, Sandra. The Saudis: Inside the Desert Kingdom. New York: Norton, 2002.
Mackintosh-Smith, Tim. Yemen: The Unknown Arabia. Woodstock: Overlook Press, 2000.
Manchester, William. The Glory and the Dream. Boston: Little, Brown, 1974.
Mansfield, Peter. The Arabs. London: Penguin Books, 1992.
de Marenches, [Alexandre], interviewed by Christine Ockrent.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.
Борис Владимирович Марбанов — ученый-историк, автор многих научных и публицистических работ, в которых исследуется и разоблачается антисоветская деятельность ЦРУ США и других шпионско-диверсионных служб империалистических государств. В этой книге разоблачаются операции психологической войны и идеологические диверсии, которые осуществляют в Афганистане шпионские службы Соединенных Штатов Америки и находящаяся у них на содержании антисоветская эмигрантская организация — Народно-трудовой союз российских солидаристов (НТС).