Акива и Рахель. История великой любви - [9]
Лаван предложил Яакову отработать еще семь лет в его доме,
чтобы тот все-таки смог получить в жены Рахель. Яаков сразу же
согласился, так как они с Рахель очень любили друг друга. Поз-
же у них родился первенец, которого назвали Йосифом. К не-
счастью, при родах второго сына, Биньямина, Рахель умерла.
– Да, это очень печальная история, – задумчиво произнес
Акива. – Думаю, редко кто сегодня смог бы так поступить.
Я бы никогда не отдал своего. Если она так сильно любила Яа-
кова, зачем отдала сестре?
– Наша праматерь Рахель была очень милосердной. Она
сильно любила Яакова, но уступила его своей сестре, чтобы
спасти ее от позора. Она плакала днями и ночами, что Яаков
обнимает не ее, ради кого он служил семь лет, но не жалела
о своем поступке.
До сего дня иудеи в трудные минуты приходят молить-
ся к ее могиле в Бэйт-Лэхэм*, чтобы пробудить милосердие
Вс-вышнего. А наша праматерь Леа вместе с праотцем Яако-
вым похоронены в Хевроне**.
* Бэйт-Лэхэм – букв. «Дом хлеба». Русский вариант – Вифлеем.
** Хеврон – один из наиболее древних городов мира. Находится рядом с Ие-
русалимом (в 30 км к югу). Иудеи считают Хеврон священным городом, на-
ряду с Иерусалимом, Цфатом и Тверией. На краю Хеврона находится Меарат
а-Махпела (Пещера Патриархов), где покоятся наши праотцы и праматери —
Авраам и Сара, Ицхак и Ривка, а также Яаков и Леа.
– Ты бы смогла поступить как Рахель? – Акива испытую-
щим взглядом посмотрел в глаза собеседницы.
– Не знаю, – честно призналась девушка, – я еще никог-
да никого не любила. Думаю, что в наше время нет таких лю-
дей, как Рахель и Яаков, которые готовы пожертвовать всем
ради своих любимых.
Рахель любовалась течением реки и молчала.
– Иногда я думаю, – вновь заговорила девушка, – что Ра-
хель недостаточно любила Яакова, раз так поступила, а ино-
гда наоборот – до какой степени можно любить человека,
чтобы пустить соперницу в свой дом.
– Как же сложилась судьба Яакова? – спросил Акива.
– История о Яакове и его сыновьях очень длинная, я пове-
даю ее тебе как-нибудь, но уже темнеет и мне пора идти. Про
наших праотцев Авраама, Ицхака и Яакова можно долго рас-
сказывать, – мягко улыбнулась Рахель.
– О праотце Аврааме я знаю, Шэтия о нем много рассказы-
вал, – сказал Акива.
– Хорошо, что ты знаешь о праотце Аврааме, он приходит-
ся отцом Ицхаку и дедушкой Яакову, – обрадовалась Рахель. —
Его огромный шатер стоял посреди пустыни. Авраам радушно
встречал путников, проходящих мимо, и вводил их в свой шатер.
Он давал им воду, чтобы они могли омыть ноги, а затем кормил
и поил. Во времена Авраама люди поклонялись деревянным
статуэткам, погрязли в язычестве. Праотец наш Авраам пер-
вым публично провозгласил о существовании Единого Б-га. Он
еще в раннем детстве понял, что у мира есть Творец и что толь-
ко Ему и нужно служить и поклоняться, – рассказала Рахель.
– Ты такая юная и так много знаешь! – восхитился Акива.
– Мой отец говорит, что каждый человек должен хорошо
знать историю своего народа. Жаль, что ты так мало знаешь
о жизни наших праотцев.
– У меня никогда не было возможности учиться, – оправ-
дывался Акива. – Я всю свою жизнь провел в поле, пася скот,
или в лесу, собирая сухие ветки, и сейчас уже, наверное, позд-
но учиться чему-либо.
– Учиться никогда не поздно, – возразила Рахель. – Если
найдется время, я буду приходить и рассказывать тебе исто-
рию нашего народа. Сегодня канун шаббата, и в доме уже пол-
ным ходом идут приготовления. Мне нужно поспешить, так
как я тоже должна помочь. Нам предстоит готовить до поздне-
го вечера, а завтра утром делать работу по дому, а затем, с на-
ступлением шаббата, я отправлюсь вместе с отцом в синагогу.
Пастух поблагодарил Рахель, и она, прихватив накидку, от-
правилась в дом. Акива погнал овец на ночлег. Назавтра пред-
стояло рано вставать, так как в преддверии шаббата нужно
было многое успеть. Лежа в постели, он много думал об исто-
риях, рассказанных Рахель, и не успел оглянуться, как за окна-
ми начало светать. Акива немного поел и отправился работать.
В имении Кальбы Савуа утром перед шаббатом всегда было
много людей. Торговцы овощей привозили лучшие овощи, тор-
говцы фруктов приносили ему лучшие фрукты, а рыбаки – све-
жую рыбу. Акива, привыкший к предшаббатной суете, уже спо-
койно воспринимал эту суматоху. Покормив и напоив овец, Акива
направился в дом Шэтии, предупредив заранее Эзру об уходе.
Рыба, пожаренная на углях, и свежие лепешки в доме го-
сподина Шэтии были отменные.
– Акива, я положу тебе еще кусок рыбы? – предложила
госпожа Охелия. – Ты много работаешь, нужны силы, хоро-
шенько поешь.
– Возьми еще кусочек, – присоединился к просьбе жены
старик Шэтия.
– Благодарю, – сказал, поднося тарелку, Акива. – Нас
в доме Кальбы Савуа тоже очень хорошо кормят, и работа
у меня не такая уж и тяжелая. Господин Шэтия, у меня к тебе
просьба. Я бы тоже хотел произнести благословение после
еды, научи меня.
Шэтия обрадовался несказанно:
– Это замечательно, я с радостью тебе помогу. Если захо-
чешь изучать Священное Писание, я познакомлю тебя с уче-
никами ешив из Иерусалима, и они научат тебя основным мо-
литвам и расскажут историю народа.
– Пожалуйста, научи меня ты, господин. С учениками
Окончание Холодной войны привело к доминированию одной сверхдержавы. Она сметала все преграды на пути к заветной мечте — править единым миром. В итоге эта гонка вооружений привела к страшной экологической катастрофе. В 2046 году на единственном пригодном для жизни континенте, получившем название Винланд и сохранившем некоторые технологии предыдущей цивилизации, началась новая эра.
Эпоха, в которую нам посчастливилось жить, особенна широким духовным поиском людей разных национальностей и вероисповеданий. Многие ищут ответ на основные вопросы мироздания и смысла жизни, ищут свой путь к счастью. Мудрость Каббалы, пронесенная сквозь тысячелетия, делится всеми этими секретами и позволяет человеку обрести подлинный смысл жизни и найти свой путь к счастью и самореализации. В книге «Каббала. Мудрость, пронесенная сквозь тысячелетия» затрагиваются вопросы сотворения мира. Что было до того, как возникла Вселенная? Является ли наш мир новым, или ему предшествовали другие цивилизации? С какой целью был создан человек? Есть ли смысл жизни, добро и зло, любовь и ненависть? Раскрыты и многие другие вопросы, на которые современное общество ищет ответы.
Действие романа основано на различных преданиях, легендах и эпосах народов мира, а также множестве уникальных текстов. В нем повествуется об историческом посещении Иерусалима царицей Савской, произошедшем три тысячи лет назад. Этому визиту уделено особое внимание во всех религиях, но само посещение, так же, как и его главные герои, окутано множеством тайн, мифов и легенд. На протяжении веков ни одна женщина не вызывала столько ненависти и восхищения, поскольку одни ее демонизировали, а некоторые почитали, как святую, но несмотря на все это царица Савская до сих пор остается самой загадочной женщиной в мировой истории.Но в этой книге, основанной на исторических фактах и археологических находках последнего столетия, этот визит раскрывается совсем с другой стороны.
В данной книге рассказывается о жизни Джули Уотсон – актрисы провинциального драматического театра Виндзора, города на юго-западе Англии. В начале ноября она покупает три картины малоизвестного художника, датированные 1929, 1932 и 1939 годами. Режиссер театра Эндрю Гоулд убеждает актрису, что случайностей в этой жизни не бывает и эти картины попали в ее руки неспроста. Джули пытается разобраться в скрытых смыслах этих картин и желает побольше узнать о художнике. Параллельно с главной сюжетной линией развивается трогательная история любви автора этих картин – молодого врача.
О французской революции конца 18 века. Трое молодых друзей-республиканцев в августе 1792 отправляются покорять Париж. О любви, возникшей вопреки всему: он – якобинец , "человек Робеспьера", она – дворянка из семьи роялистов, верных трону Бурбонов.
Восемнадцатый век. Казнь царевича Алексея. Реформы Петра Первого. Правление Екатерины Первой. Давно ли это было? А они – главные герои сего повествования обыкновенные люди, родившиеся в то время. Никто из них не знал, что их ждет. Они просто стремились к счастью, любви, и конечно же в их жизни не обошлось без человеческих ошибок и слабостей.
В середине XIX века Викторианский Лондон не был снисходителен к женщине. Обрести себя она могла лишь рядом с мужем. Тем не менее, мисс Амелия Говард считала, что замужество – удел глупышек и слабачек. Амбициозная, самостоятельная, она знала, что значит брать на себя ответственность. После смерти матери отец все чаще стал прикладываться к бутылке. Некогда процветавшее семейное дело пришло в упадок. Домашние заботы легли на плечи старшей из дочерей – Амелии. Девушка видела себя автором увлекательных романов, имела постоянного любовника и не спешила обременять себя узами брака.
Рыжеволосая Айрис работает в мастерской, расписывая лица фарфоровых кукол. Ей хочется стать настоящей художницей, но это едва ли осуществимо в викторианской Англии.По ночам Айрис рисует себя с натуры перед зеркалом. Это становится причиной ее ссоры с сестрой-близнецом, и Айрис бросает кукольную мастерскую. На улицах Лондона она встречает художника-прерафаэлита Луиса. Он предлагает Айрис стать натурщицей, а взамен научит ее рисовать масляными красками. Первая же картина с Айрис становится событием, ее прекрасные рыжие волосы восхищают Королевскую академию художеств.
Кто спасет юную шотландскую аристократку Шину Маккрэгган, приехавшую в далекую Францию, чтобы стать фрейлиной принцессы Марии Стюарт, от бесчисленных опасностей французского двора, погрязшего в распутстве и интригах, и от козней политиков, пытающихся использовать девушку в своих целях? Только — мужественный герцог де Сальвуар, поклявшийся стать для Шины другом и защитником — и отдавший ей всю силу своей любви, любви тайной, страстной и нежной…
Кроме дела, Софи Дим унаследовала от отца еще и гордость, ум, независимость… и предрассудки Она могла нанять на работу красивого, дерзкого корнуэльца Коннора Пендарвиса, но полюбить его?! Невозможно, немыслимо! Что скажут люди! И все-таки, когда любовь завладела ее душой и телом, Софи смирила свою гордыню, бросая вызов обществу и не думая о том, что возлюбленный может предать ее. А Коннор готов рискнуть всем, забыть свои честолюбивые мечты ради нечаянного счастья – любить эту удивительную женщину отныне и навечно!