Акафистник - [9]
Иисусе, источниче радости, возвесели сердце мое во истине Твоей.
Иисусе, пятию хлебы пять тысяч насытивый, хлебом небесным напитай мя.
Иисусе, надеждо падших, изми мя из рова зол моих.
Иисусе воскресший, воскреси души наша!
Буря страстей смущает и потопляет мя, но молю Тя, Иисусе: яко Петру, простри ми руку помощи, и, силою воскресения Твоего воздвигнув мя, научи воспевати: Аллилуиа.
Слышащи радостную весть воскресения Твоего, Иисусе, небеса достойно веселятся, земля же радуется: и мы, празднующе вечное веселие, дерзаем взывати Тебе сице:
Иисусе, седяй во свете неприступнем, буди доступен всем по милосердию Твоему.
Иисусе, любяй создания Твоя, не забуди и мене последняго.
Иисусе, влекий к Себе сердца, смягчи и мое окаянное сердце.
Иисусе, вся благая прошения исполняяй, исполни и мое прошение, во еже паче всего любити Тя.
Иисусе, всяку каплю слезную приемляй, не отрини моих молений.
Иисусе воскресший, воскреси души наша!
Благоприятная жизнь источается от Тебе, о, Иисусе, Сыне Бога живаго! Сего ради молю Тя, да не погубит мя человекоубийца и да не заградит уста моя, вопиющая Тебе: Аллилуиа.
Видевше духом воскресшаго Господа, приидите, пиво пием новое, не от камене истекшее, но от источника нетленнаго и живоноснаго гроба Спасителя, имже бесплодную землю душ наших одождив, научи всех пети Ему сице:
Иисусе, напаяяй нас Своею Кровию, даруй мне неоскудно приимати пречистую Кровь сию.
Иисусе, ниспослаяй дождь на праведныя и
грешныя, ороси и мя к плодоношению духовному.
Иисусе, не возгнушавыйся грешницы покаявшияся, даждь и мне нози Твои омыти слезами благодарения.
Иисусе, рекший Фоме: блажени не видевшии, но веровавшии, даждь ми веру нелицемерную.
Иисусе, рекий: «ищите и обрящете», даруй ми обрести Тя единаго на потребу.
Иисусе воскресший, воскреси души наша!
Проповедуяй в дусе неумолкающего радования Твое живоносное воскресение, Иисусе Боже мой, да буду и аз грешный причастник сего воскресения, поя Тебе непрестанно в горнем Иерусалиме: Аллилуиа.
Возсиявый всему миру воскресением Своим, Господь Иисус Христос, ныне вся исполняет света: небо же и землю и преисподняя, да празднует убо вся тварь, Христово восстание, в нем же утверждаеми вопием сице:
Иисусе, вся исполняяй светом Твоим, просвети и мои омраченные очи.
Иисусе, небо и землю сочетавый, возведи мя от земли на небо.
Иисусе, снизшедый светом Божества в преисподняя, сниди в преисподнюю души моея.
Иисусе, возведый из темниц адовых ожидавших Тя душы, изведи и мя грешнаго из мрака уныния, яко живот мой аду приближися.
Иисусе, всем простираяй пречистеи руце Твои, объими и мя окаяннаго.
Иисусе воскресший, воскреси души наша!
Хотяй открыта силу Божества Своего, Господь покрывается печатью Каиафы, да не нарушив оныя пред стрегущими, победоносно восстанет и научит пети: Аллилуиа.
Дивно и непостижимо есть, како вчера спогребшийся Тебе, Христе, днесь совосстаю духом, Тебе воскресшему, и воспеваю тако:
Иисусе воскресший, всем туне жизнь подаваяй, окрыли ум мой, да Тебе после детву ем.
Иисусе, освятивый землю Твоими стопами, освяти мысль мою к Тебе возносящуюся.
Иисусе, невозбранивый начертати пречистый образ Твой, даждь мне имети выну в души моей образ Твоего воскресения.
Иисусе, принявый две лепты вдовицы, приими от мене песнь сию.
Иисусе, не осудивый блудницы, на путь истины наставив ю, не осуди и моих нечистых уст, в песнопении Тя лобызающих.
Иисусе воскресший, воскреси души наша!
Странно Бога вочеловечася и воскресша мысленно видяще, всякое житейское отложим попечение, яко до Царя всех подъимем и воспоем Ему: Аллилуиа.
Весь был еси любовь к падшим человеком, о, Иисусе, и поставил еси на Божественней стражи
Богоглаголиваго Аввакума, да покажет светоносна Ангела, яко глаголюща о воскресении Твоем. Тем же и мы зовем Тебе сице:
Иисусе, стрегомый воинами, поели Ангела моего хранителя на стражу души моея, его аз отгоняю грехи моими.
Иисусе, ослепивый очи стрегущим Тя блистанием Божества, отврати очи мои от суеты и просвети к познанию истины.
Иисусе, вопрошавый апостола Петра: любиши ли Мя? даждь мне имети образ любви его.
Иисусе, простивый апостолу тому отречение, прости и мне ежечасныя отречения от повелений Твоих.
Иисусе, давый власть вязати и решати, разреши мя от неправд моих.
Иисусе воскресший, воскреси души наша!
Все естество человеческое, Тобою восприятое, прославися воскресением Твоим, Иисусе, и сего ради даруеши телесам нетление. Тем же мы, видяще сие знамение в останках святых, вопием с умилением: Аллилуиа.
Вития Богоглаголивыя утренюют духом, сретая Тя исходяща из гроба, и вместо мира приносят Ти песнь, яко Солнцу Правды и Владыце, с ними же наша молитвы приими сицевая:
Иисусе, приемый миро на Тя излиянное приими и мною излиянныя славословия.
Иисусе, Солнце истины, просвети душу мою.
Иисусе, рыбари соделавый ловцы человеков, улови и мою злую волю в Твое послушание.
Иисусе, из Савла соделавый первоверховнаго Апостола, вразуми и мя заблуждающаго.
Иисусе, молитвами Апостола сего и всех святых Твоих пощади мя грешнаго.
Иисусе воскресший, воскреси души наша!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как стать образцовой женой: о женском счастье и призвании.
Рассказ о том, как псковская монахиня Антония видела ад и была возвращена Богом на землю.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге «В поисках любви» собраны статьи о браке и семейной жизни авторства протоиерея Павла Великанова, епископа Пантелеимона (Шатова), протоиерея Фёдора Бородина, протоиерея Александра Никольского, протоиерея Андрея Ткачёва и протоиерея Алексия Уминского. Как преодолеть одиночество? Что такое православный брак? Как научиться решать проблемы и не допускать конфликта в семье? Как правильно воспитывать детей, чтобы они стали счастливыми? На эти непростые вопросы, которые интересуют молодых людей, семейные пары, священников и педагогов, ответят опытные духовники, многие из которых делились своим опытом в рамках Просветительских курсов для мирян, проходивших в Московском Сретенском монастыре в 2018 году.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Перевод на русский язык: о. Амвросий Тимрот Иеромонах Амвросий, в миру Тимрот Дмитрий Александрович, родился 21 июня 1956 года в Москве. Закончил отделение истории и теории искусства исторического факультета МГУ. Принял монашеский постриг и рукоположен в сан священника в Новодевичьем монастыре в 1990 году. Служил в Троицком Новоголутвине, а затем в Бобреневе монастыре города Коломны, Московской области. В 1998 году ушел за штат. В настоящее время занимается пастырской деятельностью, катехизацией, преподаванием, иконописью и переводами.
Единоверческие молитвы. Молитвенное правило. Суточный круг.
Автор исследует происхождение и становление культа Марии Магдалины, рассматривая как средневековые проповеди, так и реакцию тех, кто слушал их из уст монахов нищенствующих орденов. В более широком смысле книга представляет собой исследование религиозной средневековой культуры, где на примере образа известной святой открывается богатый символический мир позднего Средневековья. Автор пытается объяснить, почему в этот период Мария Магдалина стала — после Девы Марии — самой почитаемой святой, а также раскрывает всю палитру социальных значений образа равноапостольной святой Марии Магдалины.Печатается с разрешения Литературного агентства «Синопсис»© ООО «Издательский дом «Вече», 2007.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.