Агни Йога. Симфония. Книга I - [28]

"По сообщению Каллимаха, жрица Цереры носила ключ как знак её положения, и этот ключ в Мистериях Изиды символизировал открывание или закрывание сердца и совести перед сорока двумя судьями мертвых" ("Теософский словарь").

Дверь — широко распространенный и в восточной, и в западной традициях символ перехода из одного состояния бытия в другое, вход в новую реальность, отверстие. Открытая дверь — предоставляющиеся возможности и перспективы; закрытая дверь — их отсутствие, либо препятствие на пути к их достижению. Митраизм видел в двери вход в пещеру инициации. В христианстве сам Спаситель сравнивал себя с дверью, ведущей в Дом Отца.

Учение Агни Йоги, принимая древние значения всех трех перечисленных символов, вносит своё понимание в их глубинный смысл: лишь защищенный, подпоясанный жизненной и духовной силой человек способен сосредоточить всю свою волю и найти способ (ключ), чтобы устранить внутренние, связанные с несовершенством, препятствия и отворить дверь, ведущую к доверительному общению с Высшим, с Учителем, с Иерархией Света. Слова Учения — "Каждый должен найти ключ к Учению в сердце своем" — подчеркивают эту мысль.

1922 Ноябрь 7. …Пульс атомов создает совокупность энергии, легко укладываемой в формулу… — Речь идёт о ключевом понятии Учения — психической энергии, называемой также атомической и в перспективе могущей иметь научное выражение в виде физико-математической формулы.

1922 Ноябрь 7. …Говорю о пыли, она проникает глубоко и служит перчаткой руке врага… — Учение утверждает, что вещество комнатной пыли обладает вредными тонкими свойствами, облегчающими проникновение в помещение комнаты темных сил, нездоровых эманаций и энергий.

1922 Декабрь 2. …Знаю тебя, скребущийся в дверь… — Обобщенное обращение к так называемым «темным», которые иногда для проникновения в тонкие психоэнергетические структуры человека облекаются в светлые иллюзорные излучения. Ярким примером таких замаскированных проникновений могут служить многочисленные рассказы всех религий о святых и отшельниках, к которым являлся в образе монаха сам Дьявол и усердно молился вместе с ними.

1922 Декабрь 18. …И ты, знающий течение Светил, уступи путь свой… — Речь идёт о Падшем Ангеле, Люцифере, который, согласно "Криптограммам Востока", знает о наступлении космических сроков и приближении энергий, делающих его пребывание в ауре планеты невыносимым, и потому ведет непримиримую борьбу с силами Света за влияние на сознание человечества.

1922 Декабрь 30. …Как слоны лес переходят, сокрушая кусты и раздвигая деревья… — Слон — символ верности, надежности, сострадания, мудрости, благоразумия. Наряду с тигром, леопардом и львом относится к четырем священным животным Востока, олицетворяющих энергию и силу. Считается одним из Семи Сокровищ буддизма и в Азии используется как царское верховое животное. Образ Белого слона, вошедшего в чрево матери Майи, стал символом рождения Гаутамы Будды. В индуизме слон представляет собой животное, на котором ездит Индра и Ганеша. Согласно индийской мифологии, мир покоится на спине слона, который, в свою очередь, опирается четырьмя ногами на панцирь черепахи.

Агни Йога использует образ идущих слонов, подчеркивая не только статическую, но и динамическую основу природы слонов. Походка слонов устойчива и несокрушима, её не остановишь никакими внешними препятствиями, которые в данной шлоке символизируют образы кустов и деревьев. Учение призывает своих последователей по-новому оценить свойства этих священных животных Востока и прежде всего Индии и проникнуться импульсом неостановимой твердости, присущей их природе.

1923 Январь 20. …Утром, твердя семисловие… — Разновидность молитвы в Учении, основанная на семикратном произнесении какого-либо священного слова, мантры или имени Учителя.

1923 Февраль 9. …Главное, действуйте не гневом, но возмущением духа… — Возмущение духа (но не безразличие и не вспышки раздражения) представляет собой, согласно Учению, наиболее правильный вид духовно-психологической реакции человека на проявление зла. Возмущение духа, удерживая человека на нравственной высоте, сохраняет чистоту его сердца и, в то же время, побеждает энергии зла и тьмы, рассеивая их. Оно относится к той разновидности оружия Светлых Сил, которое основано на противлении злу духовной силой.

1923 Март 13. …называется оккультной лихорадкой… — Оккультная лихорадка — это духовная и психоэнергетическая восторженная реакция неофита, впервые приблизившегося к высоким силам и энергиям Учения, и потому пока ещё не способного преодолеть волнение и эмоциональную нестабильность. Подобная реакция характерна для очень многих неофитов, в том числе и даже для таких высоких духов, которыми были Рерихи. Она преодолевается постепенно с опытом.

1923 Март 19. …Потому прекратить зарождение детей — хуже убийства… — Речь идёт о вреде абортов, к которым Живая Этика относится резко отрицательно, поскольку они крайне болезненны и вредны не только для женщины, но и для воплощающегося в новое тело духа. Е. И. Рерих писала, что родители, совершающие аборты, готовят тяжкую карму и страдания, как для стремящегося к воплощению обитателя тонкого мира, так и для себя.