95 тезисов о праведности по вере - [40]

Вождь ответил утвердительно.

На следующий день в три часа произошло сильное землетрясение, и вождь разрешил своей дочери присоединиться к Церкви.

Этот христианский работник позднее побывал в Соединенных Штатах. Во время интервью его спросили: “Почему именно землетрясение? Нельзя ли было попросить что-нибудь менее грандиозное?” И христианин с тропических островов ответил: “Ведь Бог может все. Почему бы не попросить о чем-нибудь значительном?”

Простота веры этих “папуасов” вызывает у нас улыбку. Улыбку вызывает вера маленького ребенка. Но вместе с тем мы и завидуем им. Со всеми нашими обширными знаниями о Боге мы порой доверяем Ему намного меньше.

Я вовсе не хочу сказать, что информация не имеет большого значения. Бог дает нам сведения о Себе. Он желает разумной веры. Но одних сведений недостаточно. В книге “Желание веков” автор утверждает: “Принятие и понимание истины… зависит скорее от сердца, нежели от ума. Истина должна быть принята душой, это требует согласия воли. Если бы истину можно было постичь только разумом, тогда гордость не являлась бы помехой в принятии ее” (с. 455).

Дьявол больше знает о Боге, чем каждый из нас. Тем не менее этих знаний оказалось недостаточно для того, чтобы удержать его от первого шага к нынешнему всеобщему беспорядку. Дьявол был первым, кто встал на путь противления Богу. Он выбрал этот путь при ярком свете Божественной славы, при совершенном знании о Боге и Его характере. Но всех знаний, которыми он обладал, оказалось недостаточно для того, чтобы предотвратить его падение.

Информация важна в общении, однако она не заменяет общения.

Порой судьба сталкивает людей из разных стран, где существуют различные культурные и бытовые традиции. Это нередко происходит во время военных действий, когда в них участвуют международные силы, или при обмене студентами, а также со студентами-миссионерами.

Случается, юноша и девушка понравятся друг другу, завяжутся отношения. Но они не могут разговаривать на одном языке.

Молодые люди счастливо улыбаются, берутся за руки, целуются; им приятно вместе проводить время, и их вполне устраивает такое общение. Юноша думает, что встретил именно ту девушку, которую искал. А она уверена, что это тот человек, о котором она мечтала.

Но спустя некоторое время, когда молодые люди лучше узнают друг друга, может быть, даже после свадьбы, они обнаруживают, что у них нет ничего общего, кроме улыбок, объятий и поцелуев! У них разные характеры, разные понятия о роли мужа и жены в семье, их жизненные цели различны. И тогда возникают проблемы.

Получение информации и общение должны быть взаимосвязаны. Когда миссионеры ведут какого-либо язычника из темноты идолопоклонства ко Христу, они начинают с того, что рассказывают о Христе. Все мы, вероятно, слышали свидетельства людей, которых Дух Святой привел к принятию Бога еще до того, как к ним приехал миссионер. Но обычно человек вначале приходит в Церковь, обращается к Слову Божьему, чтобы получить знания о Боге, которые сохранят его веру живой.

С другой стороны, в так называемых развитых странах информация о Боге укореняется в сознании людей с детства. Но мы не представляем себе, что такое настоящее общение. Мы можем допоздна рассуждать” о каких-то тонкостях и говорить о Боге каждую неделю на уроках субботней школы и при этом не находить времени для личного общения с Ним.

Библия дает нам знания, которые служат отправным пунктом для общения с Богом. В Евангелии от Иоанна 17:3 говорится: “Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя…”. Знание о Боге имеет ценность только тогда, когда оно приводит к знанию Бога. Именно такое знание несет жизнь.

Тезис № 53

Когда мы молимся, дела подчас идут все хуже, до тех пор пока мы не научимся искать Иисуса ради Него Самого, а не ради себя [Книга Иова).

Как-то один студент сказал мне: “Я перестал быть христианином две недели тому назад и с тех пор ни разу не согрешил!”

С другой стороны, у многих из тех, кто стремится обрести личные взаимоотношения с Богом, дела отнюдь не идут на лад. “Иные, кто искренне посвящает свою жизнь служению Богу, бывают удивлены и разочарованы, обнаружив, что, как никогда раньше, они окружены препятствиями и преследуемы испытаниями и трудностями. Они молятся о том, чтобы уподобиться Христу, о том, чтобы быть способными совершать дело Господне, а оказываются в обстоятельствах, которые, как им кажется, обнаруживают все зло, таящееся в их натуре. Раскрываются недостатки, о существовании которых они даже не подозревали. Как древние израильтяне, они спрашивают: „ Если Бог ведет нас, почему все это постигает нас?”” (Служение исцеления, с. 470).

Трудно порой принять вдохновенный ответ, данный в той же книге: “Именно потому, что Бог ведет их, все это и постигает их. Испытания и препятствия являются избранными Господом методами дисциплинирования, это определенные Им условия успеха” (там же, с. 471).

История Иова весьма необычна. В ней повествуется о человеке, который был совершенным. Сам Бог, обращаясь к сатане, сказал об Иове: “Обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный [совершенный — др. пер.], справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла” (Иов 1:8).