95 тезисов о праведности по вере - [37]
Вы когда-нибудь встречали Алана? Я провел большую часть своей жизни в учебных заведениях: шестнадцать лет как учащийся и значительно больше лет в качестве преподавателя. Я повидал тысячи студентов, но ни разу не видел, чтобы молодой человек пришел в аудиторию в пижаме! Независимо от того, когда они встают утром, несмотря на занятость и важность лекций, студенты находят возможность, все как один, составить распорядок дня таким образом, чтобы приходить полностью одетыми!
Однако не только студенты, но и люди более старшего возраста говорят, что не могут регулярно общаться с Богом, потому что у них нет на это достаточно времени.
Работая над этой рукописью, я опять услышал те же слова во время медицинского симпозиума на Востоке. Супруга одного врача говорила с неподдельной искренностью: “Ну что делать, если мне не хватает времени?”
Мы каждый день находим время для того, чтобы одеться и привести себя в порядок. Мы непременно находим время, чтобы поесть. Однако мы не в состоянии найти время, чтобы одеть одежду Христовой праведности и вкусить Хлеб жизни. В чем же здесь дело? В нехватке времени? Нет. У всех у нас 24 часа в сутки. Нам не хватает не времени, а мотивации.
Когда мы говорим, что не имеем времени на что-то, мы, в сущности, говорим, что не считаем это таким уж и важным. Вы же находите время на то, что вы считаете для себя необходимым. Нехватка времени — это не оправдание, даже в этом мире. Вещи, на которые у вас есть время, — это то, что вы цените больше всего; а все то, на что у вас времени нет, вы считаете менее важным. Все очень просто.
Иисус указал на это Марфе, когда останавливался в ее доме в Вифании. У Марфы не было времени посидеть у Его ног и послушать, и она думала, что у Марии тоже нет времени. Важным делом, в представлении Марфы, была забота не о том, чтобы побеседовать с Сыном Божьим, а о приготовлении обеда! И Христос напомнил ей о том, что на самом деле необходимо, а что — нет: “Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее” (Лк. 10:41, 42).
Вы полагаете, что членство в Церкви обеспечит вам спасение или достойное поведение? Или ваша “работа для Господа”, когда вы порой забываете Господина работы? Или же вы верите, что “сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа” (Ин. 17:3)1
Нам сказано, что “наше благополучие в вечности зависит от того, как мы используем время в течение земной жизни” (Свидетельства, т. 5, с. 375).
И тем не менее сколько раз мы своими поступками демонстрировали, что для Бога у нас времени нет.
Сегодня вам предлагаются взаимоотношения и дружба с Иисусом — прежде всего остального каждый из нас должен уделять этому время. Если у вас нет для Него времени, то у вас нет времени жить!
Тезис № 49
Если мы не будем уделять время чтению Библии и молитве, — мы умрем духовно (Ин. 6:53).
Как долго вам доводилось обходиться без еды? Наверное, каждый когда-то пропускал очередной прием пищи. А как насчет полных суток? Приходилось ли вам голодать 24 часа? Иногда мы не едим подолгу перед приемом у врача. А что вы скажете насчет того, чтобы провести то же время без пищи, когда вы находитесь в добром здравии и заняты своей обычной деятельностью? Бывало с вами такое?
Библия говорит, что и Иисус, и Моисей провели 40 дней без еды. Написано также, что Бог особым образом поддерживал их в то время. Можно с уверенностью сказать, что для большинства из нас провести хотя бы 24 часа без пищи является делом необычным.
Когда я учился в колледже, в нашей столовой выделялся определенный ежемесячный минимум на студента. Если вы съедали больше, то платили больше. Но если съедали меньше, то все равно оплачивали установленный минимум.
Однажды я решил в течение месяца съедать меньше этого минимума, чтобы не переплачивать. И целую неделю тогда я не ел вовсе! Я пил только сок. Помимо того, что я мог заниматься своей обычной деятельностью, я даже не чувствовал себя особенно голодным.
Предположим, что после этого эксперимента я решил бы в течение последующих четырех лет учебы в колледже экономить подобным образом, насколько хватило бы сил. Наверное, не пришлось бы долго ждать того момента, когда меня подобрали бы на тротуаре и отправили в больницу, не так ли?
В Евангелии от Иоанна Иисус сравнил духовную жизнь в тесном общении и взаимоотношениях с Ним с физической жизнью. Он сказал: “Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни” (Ин. 6:53). Это закон духовной жизни, равно как и физической: если вы не будете есть, то умрете. Это не случится за один день, идет ли речь о телесном или духовном. Но тем не менее закон остается справедливым в обоих случаях. Конечный результат неизбежен.
Елена Уайт говорила: “Всем нам было бы очень полезно каждый день проводить один час в размышлении о жизни Христа. Мы должны изучать ее во всех деталях, представляя себе каждый эпизод, а особенно заключительные события” (Желание веков, с. 83). Это предписание для хорошо сбалансированной духовной диеты. Если жизнь Христа становится нашей духовной пищей, мы непременно будем расти.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Печ. по "Сочинения древних христианских апологетов. Пер. П. Преображенского, СПб, 1895".Золотое слово Священного Предания (I-III век., вып. 09). - М.: 2001. С. 16-22.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.