50 знаменитых сект - [39]
Не было такого? Если бы так! Зато вознесения Марины Цвигун точно не состоялось. И слава Богу.
Богородичный центр
Секта, возникшая в России в 1989 г. Руководитель — И. Береславский. Особое внимание уделяют поклонению Божьей Матери. Отличались женоненавистничеством, резко отрицательным отношением к РПЦ, фанатичным поведением.
«Распутин — предтеча Новой Святой Руси!», — из всех фантастически безумных высказываний Иоанна Береславского это утверждение, пожалуй, ближе всего к истине. «Новая Святая Русь» — название одной из организаций Богородичного центра. А столь почитаемый в секте Григорий Распутин, вызывавший ужас своим изуверским поведением, сумасшедшими выходками и страстными речами, как нельзя лучше подходит на роль предшественника Береславского.
Основатель и нынешний глава Богородичного центра — Вениамин Яковлевич Янкельман, 1946 г. р., известен адептам под именами «пророк Иоанн», «архиепископ Иоанн Береславский». Береславского отличают солидная, «располагающая» внешность, дар воздействия на собеседника, умение «глаголом жечь сердца людей». В отличие от многих сектантских вождей России, у В. Янкельмана солидное высшее образование — окончил московский институт иностранных языков имени Мориса Тореза. К сожалению, уже в молодости у Янкельмана были проблемы со здоровьем. И не из-за сердца или желудка. Имела место черепно-мозговая травма в юности, с 1971 г. Вениамин Яковлевич состоял на учете в психоневрологическом диспансере, получил вторую группу инвалидности. В 1990 г. Береславский перестал посещать клинику.
Много странствовал будущий пророк по святым местам. Жил возле Почаевского монастыря, находясь под духовным влиянием «старицы» Евфросинии. В конце жизни она объявила себя «четвертой ипостасью Троицы» и «предрекла» свое Воскресение на сороковой день.
А в 1984 г. на Янкельмана стали посещать откровения свыше. В Смоленске ему впервые явилась Богородица, сообщив ряд необходимых всему человечеству сведений. Как свидетельствуют люди, лично знающие основателя БЦ, «в момент откровений, обычно внезапных, „пророк Иоанн“, как одержимый, бросается к пишущей машинке и начинает печатать с невероятной скоростью и без интервалов. При этом он источает жуткий вой, который Береславский именует „плачем Богородицы“».
Янкельман нашел последователей, взял себе фамилию жены и создал организацию, действующую в течение вот уже 12 лет.
Богородичный центр был зарегистрирован в Москве в качестве профсоюза (!) в 1989 г. С тех пор он не раз менял название: Российская Марианская Церковь, Церковь Божьей Матери Преображающейся, Фонд «Новая Святая Русь», «Мария, XXI век», Вселенская Параклитическая Богородичная Церковь. Нынешнее название основной организации — Православная Церковь Божьей Матери Державная. Среди соратников Береславского — отец Петр (Большаков С. Ю. — бывший программист), отец Серафим и др.
Теоретической базой учения секты явилось то самое «откровение», которое получил Береславский от Божьей Матери. Сейчас количество книг, изданных «пророком», достигло 20. Наиболее фундаментальные теоретические произведения собраны в серию «Откровение Божьей Матери епископу Иоанну», или, так называемое, «Белое Евангелие». Кроме того, теперь уже «патриарх» Иоанн часто употребляет такое понятие, как «Третий Завет», подчеркивая, что благодаря его сочинениям и пророчествам можно уже и отказаться от старого Священного Писания.
Центральной фигурой вероучения Береславского является Богоматерь. Она причисляется к Троице и наделяется божественными качествами. Троица здесь понятие очень условное, поскольку Богоматерь в откровениях Янкельмана предстает то как искупительница (или соискупительница Христа), то как Дух Святой, то как четвертая ипостась Всевышнего (хотя она сама обладает пятьюстами ипостасями). Божья Матерь — и спасительница мира, и посредница между Богом и людьми. Она может отменить Страшный суд и крестит души еще до их появления на свет. На самом деле, Богоматерь для последователей Богородичного центра вытесняет и Отца, и Сына, и Духа Святого. Все молитвы обращены к ней, существует особый культ розы Божьей Матери и некий «Богородичный крест».
Такое отношение к Деве Марии оригинально переплелось на первом этапе деятельности Центра со страшным женоненавистничеством. Береславский рассматривал женщин как полу-сатанинские существа, которых сам дьявол физиологически изменил для подчинения себе; каждая вторая женщина — ведьма, а еще «энергетический вампир». Вот цитата из книги сторонника «патриарха» Иоанна П. Краснова: «Сатана прогрыз в тонком теле Евы дыру между ног, осрамил ее и внедрился в ее плоть, создав там свой престол», таким образом, «гениталии стали центром личности Евы». В женщине теперь заключается все мировое зло: «нечестивая мать… распространяет вокруг себя содомскую вакханалию, являясь бессознательно или осознанно поверенным лицом князя тьмы, его священницей». И далее в том же духе. Чтобы подчеркнуть низкое и греховное положение слабого пола, Береславский в сектантской газете «Рыцарь веры» женщин иначе как «б…» не называл.
С таким отношением к проблемам пола сочеталось полное отрицание интимных отношений и семьи. Слово «мать» или «мама» вообще запрещалось, ибо матери — «родовые упыри». В книге «Богородичное лоно» читаем: «Придет время, когда утробы материнские будут рожать лишь подобия рода человеческого, так что не сможете назвать их людьми, ибо это будут духи злобы, материализовавшиеся в человеческих телах». Таким образом, каждый вступающий в секту должен был отречься от родителей: «…Земная мать — прообраз дьяволицы. Земной отец — прообраз сатаны… И каждый отец — сыноубийца, и каждая мать, распявшая Господа, — жена дьявола… Во грехе родила меня и матерь моя… и сеется ею только смерть и тления… Отрекись, брат!..» Так же надо поступить и с детьми, ведь «попечением о детях своих умножаете грехи их: тысячи бесов проникают в их психику и, как зловредные хирурги, производят поражения и раны…»
