33 закона успеха - [50]

Часто, размышляя над тем, как лучше попросить помощи, как бы поменьше озадачить человека, к которому мы хотим обратиться за помощью, как бы не поставить того в неудобное положение, если он не в состоянии здесь помочь или ему это сделать трудно, в конце раздумий мы приходим к решению отказаться от посторонней помощи и как-нибудь обойтись своими силами.

Однако бывают такие ситуации, когда наша проблема, выбивающая нас из колеи, заставляющая нас дни и ночи проводить в раздумье над путями ее решения, для другого может быть очень легкоразрешимой. Просто рассказывайте о том, что вас волнует, о делах, которые требуют решения, но ваших возможностей для этого недостаточно. Возможно, что для кого-то из ваших знакомых это вовсе не будет проблемой и он сам предложит помощь – вам даже не нужно будет об этом просить.

Для примера обратимся к жизни светлейшего князя Григория Потемкина, с которым часто случались подобные истории. Имея значительный вес при дворе, он имел и большое число желающих обратиться к нему за помощью. По возможности он помогал людям, и его живой непосредственный склад характера и чувство юмора давали ему возможность часто делать все это без особых усилий.

Однажды случилась такая история. Молодой Ш. по неопытности ли или по безответственности очень сильно провинился, и князь Безбородко хотел пожаловаться на него императрице. Родные и друзья забеспокоились, начали искать выход, пришли просить помощи у светлейшего. Тот не отказал, лишь передал молодому человеку, чтобы он был с ним посмелее.

Вечером при дворе играли в карты. Потемкин посмотрел свою взятку, подумал, обратился к Ш. за советом:

– Скажи, брат, как мне тут сыграть?

На что тот ответил не особенно учтиво и вежливо:

– Да мне какое дело, ваша светлость, играйте, как умеете.

Потемкин сделал вид, будто обиделся и насторожился:

– Ах, мой батюшка, и слова нельзя сказать тебе, уж и рассердился.

Услышавший этот разговор князь Безбородко, естественно, раздумал жаловаться. Между тем Потемкину не пришлось даже разбираться в подробностях дела и прилагать даже самые скромные усилия для его разрешения.

История человеческой жизни – это по большому счету история войн и периодов мирной жизни между ними. Вспомним общие правила ведения войны. Назначается или выбирается верховный главнокомандующий всей армией, командующие отдельными фронтами, командующие отдельными армиями и так далее вплоть до сержантов.

В принятии любого решения участвует обычно возможно большее количество командующих одного уровня и на уровень ниже. Задумайтесь, почему это происходит? Ведь может все решить один генерал, так зачем он собирает полковников? Нет, здесь дело не в ответственности, она так же ложится лишь на одного генерала.

Дело в том, что командующие на местах лучше знают обстановку каждый на своем объекте, во вверенной ему части войска. Также у каждого есть свой план, и, соединяя детали всех их, комбинируя и обсуждая последствия, которые можно предположить, если принять то или иное решение, военный совет находит вариант, удовлетворяющий всех, и принимает его.

Приведем такой пример. Во время борьбы за независимость британских колоний, расположенных на территории Америки, Ричард Генри Ли регулярно переписывался с Сэмюэлем Адамсом. Они обсуждали возможности колонистов в начинающейся борьбе и постепенно пришли к выводу, что нужно организовать постоянное сообщение между представителями всех областей, вступающих в борьбу, хотя бы путем переписки.

Это предложение было сделано и принято на Ассамблее после очередного столкновения с солдатами в Бостоне. Так впервые была организована борьба американцев за свою независимость от колонизаторов. Состояла эта первая группа из трех человек, но, как видно по результатам ее деятельности, она имела огромную силу.

Все ли знают историю образования Иллинойского технологического института? А она довольно любопытна и заслуживает нашего внимания в связи с вопросом о помощи со стороны. Основатель института Френк У. Гансолес долгое время мечтал открыть учебное заведение, в котором он мог быть свободен от консервативных методов обучения, которых придерживались в классических колледжах Америки.

Он понял это еще во время своего обучения в колледже, когда ему отчетливо представлялись недоработки и просчеты в образовательной системе. Он видел, что сам смог бы избежать многих формальностей в обучении, если бы возглавил свой собственный колледж. Но на открытие его нужен был 1 миллион долларов. Френк даже не представлял, откуда он возьмет эти деньги, но желание открыть институт не покидало его.

Он стал священником, но что бы он ни делал: молился ли, читал ли проповедь, ложился ли спать – он думал только о том, где ему взять денег на открытие института. И однажды, когда он сидел и размышлял об этом, ему в голову пришла очень простая мысль. Ведь он же ежедневно читает проповеди на различные темы, никто не заставляет его говорить об одном и не говорить о другом. Он может и должен – как он мог раньше не понимать этого – обратиться за помощью к своим прихожанам.

Как только эта мысль пришла ему в голову, он схватил бумагу и чернила и начал описывать все, что он сделает, как только в его руках окажутся эти деньги. Он сообщил журналистам, что будет читать проповедь на тему: «Что я буду делать, если у меня будет 1 миллион долларов».