30 тайных наставлений из Упадеши - [2]

Шрифт
Интервал

Созерцай “подобие трупу”-

Вот тайное наставление.


Много есть видов гадания,

Много других премудростей,

Много причин и способов,

Чтобы достичь всезнания;

Только вот страсти разные

Дхьяну разрушат запросто.

Брось гоняться за знаньями -

Вот тайное наставление.


Хоть оставил родимый дом

И хоть, с родственниками расставшись,

В месте уединенном

Обрел ты покой и счастье,

Но это причина, чтоб жизнь

Промелькнула без всякой пользы.

Дел суету оставь -

Вот тайное наставление.


Хоть старания прилагаешь,

Чтоб стать ученым и праведным,

В добродетели к совершенству

(По оценке чужой, пристрастной)

Хоть стремишься, но это только

Причина свой ум запутать.

Познай беспристрастность свободы -

Вот тайное наставление.


Гневным ритуалами

Дхьяну оберегая,

Хоть и мнишь, что смиряешь тех,

Кого должно вести к смирению,-

Другому сжег ум, а себя

К незавидной направил участи.

Держи себя скромно сдержанно -

Вот тайное наставление.


Проповеди и наставления

Тщательно законспектировав,

Глубокомысленных книг

Хоть и составил множество,

В смертный твой час от книг

Что толку, коль не было практики.

В ум лучше всмотрись -

Вот тайное наставление.


Можно исследовать опыт

Периода созерцания

И, приведя в систему,

Стройный трактат составить -

Много есть видов творчества,

Да только растут сомнения.

Брось понапрасну умствовать -

Вот тайное наставление.


Если мысль возникла, то важно

Наблюдать за ней неприкрыто;

Если принял решенье —

Важно его держаться;

Если не созерцаешь -

Важно войти в созерцанье.

Внимательность сохраняй —

Вот тайное наставление.


И когда познал, как причина

Из шуньи плодом обернулась,

И когда познал недеяние —

Верен будь трем обетам,

Будь полезен живым существам

Непридуманным состраданием.

Два собрания нераздельны —

Вот тайное наставление.


Хоть и внимаешь глубокой проповеди,

Устным наставлениям Мудрого Учителя,

Хоть и смог сколь-нибудь глубоко

Проникнуть

В смысл сокровенных сутр и тантр,

Но какое несчастье — не практиковать

В соответствии с понятым

И самого себя обманывать.


Вот тридцать тайных наставлений

В моих и сходных с моими методах.

—-------

Правдой моей мысли

И благом от составления этого сочинения

Все живые,

Из тюрьмы сансары высвободившись,

В великом блаженстве да пребудут.

Реализовав

По примеру Победоносцев трех времен

И их сынов, великих подвижников,

Пусть станут сами себе господа.

* * *

Этот текст, что зовется“ Тридцать тайных

наставлений”, был вдруг написан Сультимом

Лодоем без всяких на то причин.


БЛАГО!

Перевод с тибетского: В. Ушакова и В. Монтлевича.


Еще от автора Лончен Рабжам
Ум Будды

Тулку Тхондуп РинпочеУм Будды. Антология текстов Лонгченпы по Дзогпа ЧенпоЛонгчен Рабджам (1308–1363, также известен как Лонгченпа) — наиболее известный писатель и последователь школы ньингмапа тибетского буддизма. Дзогпа Ченпо (кратко Дзогчен) является тайным учением и практикой, которая до последних десятилетий передавалась только самым близким ученикам. Дзогпа Ченпо использует особую медитативную технику, которая снимает эмоциональные и интеллектуальные слои ума и выявляет его истинную природу.Книга предназначена для практикующих буддизм и изучающих необычные возможности человека.


Драгоценная сокровищница устных наставлений

Лонгчен Рабджам (1308–1363) – великий Учитель традиции ньингма, и в частности дзогчен, учения великого совершенства, достигший реализации дхармакаи, завершения стадии «истощения явлений».«Драгоценная сокровищница устных наставлений» – одно из самых значительных и выдающихся произведений Лонгченпы, входящее в «Семь сокровищниц Лонгченпы» (Лонгчен дзодун). Оно представляет собой собрание глубоких наставлений по учениям сутр, тантр и особенно дзогчен. В этом трактате Учитель дал бесценные советы для находящихся на всевозможных стадиях духовной практики и уровнях реализации, как для самых способных, так и для тех, чьи способности к постижению не столь велики – для всех тех, кто соотносит себя с «чем-то».Это живые слова, идущие из бездонности непосредственного постижения, а не из мертвой премудрости заимствованного знания.


Ваджрная песня

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Буддийская практика. Путь к жизни, полной смысла

Его Святейшество Далай Лама дает в этой книге полный обзор буддийской практики - от самых начал до наиболее утонченных техник. Основываясь на фундаментальной общности всех людей нашего мира, автор адресует свою книгу не только буддистам, но и тем, кто исповедует любую другую религию или не исповедует никакой. Он всячески подчеркивает, что буддийская практика дает возможность каждому человеку обрести качества, полезные, а то и вовсе необходимые в нынешнем неспокойном мире. "Ведь мы - люди, и основные цели у нас одни и те же: мы ищем счастья и не желаем страдать".


Опора на духовного учителя: построение здоровых взаимоотношений

Правильное отношение к учителю - краеугольный камень духовной практики. Однако у нас на Западе само понятие "учитель" за последнее столетие было искажено, крайне мистифицировано и нуждается в очищении. Именно этому и посвящена данная книга А. Берзина.Помимо просветления основ правильных отношений между учеником и учителем, автор рассматривает и самые сложные аспекты этих отношений, в частности принцип отношения к учителю как к Будде. Это чрезвычайно важная тема, особенно для тех, кто получал тантрийские посвящения и пытается практиковать тантру.Оригинал книги: www.berzinarchives.com/web/x/nav/group.html_785322033.html.


Бесстрастность, ненасилие и сострадание: основные вопросы

Переработанные выдержки из книги: Berzin, Alexander and Chodron, Thubten. Glimpse of Reality. Singapore: Amitabha Buddhist Centre, 1999.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com/web/ru/archives/approaching_buddhism/introduction/basic_question_detachment_nonviolence_compassion.html.


Предварительные практики для медитации и изучения: семичастная практика

Этим вечером мне хотелось бы объяснить в более практичной форме предварительные действия, которые мы выполняем в начале каждого нашего занятия, посвященного изучению текста Шантидевы «Начиная практику поведения бодхисаттвы» (Bodhisattvacharya-avatara). Они включают в себя семичастную практику, заимствованную из этого текста. Выполнение этих предварительных действий перед началом слушания и изучения Дхармы помогает нам достичь подходящего восприимчивого состояния ума. Мы пользуемcя этим же набором практик перед ежедневной медитацией или изучением Дхармы в домашних условиях.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com/web/ru/archives/sutra/level1_getting_started/approaching_study_meditation/preliminaries_meditation_study_7-limb.html.


Ценшаб Серконг Ринпоче II: Цель и польза дебатов

Одна из главных целей дебатов в буддийском обучении состоит в том, чтобы помочь вам развить достоверное осознавание. Вы занимаете какую-то точку зрения, а ваш соперник по дебатам оспаривает ее со многих других точек зрения. Если вы отстоите свое мнение вопреки всем возражениям и обнаружите, что оно не содержит логических непоследовательностей и противоречий, вы сможете сосредоточиться на этой точке зрения или взгляде с окончательным, непоколебимым достоверным осознаванием. Мы также называем такое состояние ума твердым убеждением.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com /web/ru/archives/sutra/level1_getting_started/approaching_study_meditation/purpose_benefits_debate.html.


Вторичные тантрические обеты

Принятие коренных тантрических обетов, как общих, так и специфических для Калачакры, подразумевает воздержание от восьми грубых действий (sbom-po), которые ослабляют нашу практику медитации и затрудняют прогресс на пути ануттарайога-тантры.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com /web/ru/archives/practice_material/vows/general_tantra/secondary_tantric_pledges.html.