3-единство счастья - [15]

Другое дело, охотник как человек, хотящий разных приятных вещей. В таком смысле охотником является каждый. Как приятно в охотку пройтись по осеннему парку, пошуршать опавшей листвой, покормить вечно голодных уток, зайти в ресторанчик и выпить пару рюмок, чего-нибудь обжигающе вкусного, да просто помолчать с человеком, с которым хочется просто молчать.

Интересная получается ситуация. Охотник – одновременно человек, которому охота кого-то убивать и вместе с тем тот, кто делает с желанием/в охотку то, что доставляет удовольствие и с убийством, в принципе, не связано.

Наверное, в этом и есть противоречие и единство человеческой сущности: с охотой жить и охотно на охоте убивать.

Учеба и образование. От века к вечности

Мои хорошие знакомые порою дружески критикуют меня за стремление к многократному повторению единожды открытых, произнесенных и лично мне понравившихся словесных конструкций. Каюсь, грешен. Но ведь не мною, а великой русской народной мудростью рождена пословица: «Повторение – мать учения», а не менее великим разрушителем/строителем Великой России – Владимиром Ильичем Ульяновым (Лениным) произнесено не менее известное заклинание: «Учиться, учиться и учиться». Следовательно, повторять, повторять и повторять. Сегодня 1 сентября 2015 г. Начинается новый учебный год, для кого-то он первый, для кого-то завершающий, для большинства же участников масштабного сценического действия, именуемого народным образованием, очередной, повторяющийся из года в год и проходящий по примерно одному сценарию.

Торжественные линейки, почетные гости, традиционные пожелания хороших и отличных оценок, первоклассники с колокольчиками, открытые уроки мужества, мудрости, толерантности… В общем, День Знаний во всей своей значимости, красивости и предвкушении чего-то нового, неизвестного, может быть, неожиданного, но обязательно хорошего. Хотя все, ну, может быть, за исключением совсем уж наивных первоклашек и первокурсников знают, что за торжествами по случаю очередного начала пойдут достаточно однообразные будни, в которых ежедневных, моментально стирающихся из памяти забот и проблем будет гораздо больше, чем ярких, надолго, а иногда и навсегда запоминающихся моментов. Это нормально. Повторюсь в очередной раз. Век в летоисчислении – это сто лет. Век как мера жизни – жизнь от момента начала до завершения.

«Кавалергарда век недолог и потому так сладок он». Вот так всегда, сначала что-то напишешь, потом задумаешься. Ну, то, что кавалергардский век – это жизнь, думаю, сомнений не вызывает. Почему недолгая? Девиз кавалергардов: «Мы не стремимся быть первыми, но никого не допустим быть лучше нас». Конечно, с претензией, но и со вкусом. Врожденное благородство, когда не стремишься к достижению желаемого, а обладаешь им по праву принадлежности к соответствующей культурной среде. Вот только для того, чтобы праву этому соответствовать и, не стремясь к первенству, им обладать, надо в атаку на неприятеля тоже идти первыми, соответственно, первыми и погибать. Так что действительно недолговечен был кавалергардский век.

Век учебный – другая история. Конечно, можно сказать, что учеба – это школа и институт. Соответственно, школьный век измеряется одиннадцатью годами, а институтский – четырьмя, пятью, шестью. Но это уж как-то казенно и скучно. Ну, сказал, а дальше что? «Мы все учились понемногу, чему-нибудь и как-нибудь». Вот именно, чему-нибудь и как-нибудь. В таком понимании и при таком отношении учеба – это когда ученик – учитель – учебник, а процесс обучения сводится к выучиванию и пересказыванию условных истин, по поводу которых учитель с учеником условились, что они истины, а так ли это на самом деле. Кто ж его знает. Вот в этом году школьники будут выучивать историю России по новому учебнику «новой российской истории», которая по высочайшему указанию должна быть «написана хорошим русским языком и лишена внутренних противоречий и двойных толкований». Что касается «хорошего русского языка», то с этим нельзя не согласиться. Действительно, в последнее время великий и могучий переживает не лучшие времена, как в плане устной и письменной речи, так и в литературной области. Поэтому стремление к улучшению собственного языка можно только приветствовать. Вот только насколько «инициатива сверху», даже если «с самого что ни на есть самого», способна хоть как-то, хоть что-то улучшить, лично для меня неясно, поскольку инициатив хороших и разных мы слышим много, а конкретных достижений в конкретных областях почему-то не заметно. Конечно, может оттого, что зрение с годами ухудшается. С языком, по крайней мере, в плане перспектив понятно, а вот как можно историю моего многострадального Отечества изложить без противоречий и различных толкований, точно не пойму. У нас уже одна такая единая и не допускающая иных оценок, кроме как согласительно-одобрительных, история была. Называлась она «История КПСС», вот только сейчас ни про нее, ни про ее авторов почему-то нигде не говорят. А ведь как известно не только мне, но и истории свойственно повторяться. Поэтому учеба как процесс обучения учителями учеников сегодняшним истинам, ограниченный в своем развитии школьным или институтским веком, далеко не всегда демонстрирует соответствие основной декларируемой цели – передаче от поколения отцов поколению детей знаний, имеющих ценность не сиюминутную, а вечную. А вечные ценности не меряются веками, ни школьными, ни институтскими, ни даже государственными. Для того, чтобы понять это, учебы как процесса выучивания учеником того, что произнес учитель, недостаточно. Здесь без образования не обойтись. А разве учеба и образование не одно и то же, спросите Вы меня. Нет, можно, конечно, и так сказать. Но в жизни учеба от образования все же отличается прежде всего конечным результатом. Вот мы по праву гордимся тем, что по количеству вузов мы идем впереди планеты всей, а вот что касается по-настоящему образованных людей, то здесь, увы, похвастаться пока нечем. Казалось бы, и система образования у нас есть, и министерство образования, и образовательные стандарты в нескольких поколениях, а вот образованных людей, как было немного, так немного и остается. Спросите, почему? Отвечу. Образование, в отличие от обучения, означающего передачу каких-то знаний от кого-то к кому-то, предполагает формирование самостоятельного образа – по сути нового человека – человека образованного, который по-новому смотрит на окружающий его мир и способен участвовать в деятельности по его (мира) преобразованию. Обучение – процесс механический, образование – творческий. Интересно, что в русском языке слово