2008_1-2 (551) - [3]

Шрифт
Интервал

Недавно мне в руки попали несколько прошлогодних номеров еврейского журнала ЛЕХАИМ. Заглянув в один из них безо всякого интереса, я уже не мог оторваться от его содержания. На волне глубокого интереса я прочитал все номера. Статьи в них, написанные различными авторами, порой именами очень известными, напоминали этакий семейный междусобойчик, когда можно говорить о чем угодно, совершенно не опасаясь, что что-то может дойти до посторонних ушей. Что меня поразил, так это махровый национализм, который порой перекликался с некоторыми абзацами книги “Майн Кампф”. Русские национальные организации, ПАМЯТЬ или РНЕ по сравнению с агрессивным еврейским национализмом, кричащими в этих журналах, просто жалкий лепет. В России органами Минюста зарегистрировано около шестисот еврейских организаций, а русских — по пальцам можно перечесть. Да и то, олигархические СМИ и ЭХО их называют националистическими или даже фашистскими. Для их закрытия они используют политических деятелей, на которых имеют влияние. Так, для закрытия русской ПАМЯТИ, еврейская общественность Москвы использовала, словно таран, Лужкова, который является их кумиром. Оклеветанный и обвиненный олигархическими СМИ во всех смертных грехах, Конгресс Русских Общин, некогда игравший заметную роль в жизни русского народа, влачит жалкое существование.

Во всех европейских странах политики открыто говорят об этом по телевидению и призывают к выселению мигрантов, которые часто нарушают правовые нормы и составляют значительный процент криминальных сообществ. Но это в Европе, а в криминальной Москве все олигархические СМИ и «Эхо» словно по команде обвинили Рогозина в фашизме. Московское правительство, где еврейская диаспора имеет подавляющее влияние, тут же отстранило его от выборов, а Кремль срочно стал подыскивать ему замену. Теперь этой фракцией в Думе руководит еврей Бабаков, и у многих русских невольно эта фракция ассоциируется с Израилем(В новой Думе Бабакова предусмотрительно заменили). Однозначно, на выборах россияне не отдали свои голоса за эту партию, ибо это не их РОДИНА. На примере с Рогозиным наглядно видно, что в России трудно быть патриотом своей страны, если ты не патриот Израиля.

Продолжали анализировать журнальную тематику, нетрудно ней в них оскорбительные для русских выражения. Так, Игорь Губерман в поэме ”Я лиру посвятил народу своему” лихоимствует: “Любой большой писатель русский / жалел сирот, больных и вдов, / слегка стыдясь, что это чувство / не исключает и жидов”. 2006 г. февраль, ст.78. Не секрет, что сионисты всех великих русских писателей причисляют к антисемитам только потому, что в своих произведениях они употребляли слова — жид, жидовочка, жидовская закуска. Марк Азов не отстает от них: “ Советская эстрада всегда была еврейской…Русский юмор — либо площадной, либо несмешной”. 2006 г., январь, ст.21. Насчет советской эстрады Марк нагло переборщил, но современная эстрада в Москве находится в руках евреев — Пугачева, Крутой и т. д. Еврейская интеллигенция, не знающая еврейского языка, культуры и никогда не бывавшая в Израиле, демонстрирует неколебимый патриотизм к своей исторической родине — Михаил Левитин: “Я хотел погибнуть за Израиль…. Выжечь все, если они будут трогать страну”. Угрозы относятся к палестинцам. Ноябрь, 2006 г. ст.13. Анатолий Рыбаков, автор романа ДЕТИ АРБАТА: “Я еврей, я не знаю своего языка, но я еврей по крови, которую выпускали из жил моего народа”. Ни один еврей не предстал перед судом за массовые расстрелы и убийства мирных жителей при серьезных конфликтах Израиля с арабами. Одного из таких патриотов, Михаила Генделя, в израильской униформе и с автоматом журнал показывает на своей странице /февраль, 2006 г./. После кровавой разминки и выпустив часть адреналина, он возвращается в Москву и продолжает читать курс в Высшей школе имени Дубова в Москве. В интервью ЛЕХАИМУ он откровенно заявляет: “Россия проявила себя как политический, идеологический и цивилизационный враг Израиля.” Еврей, который ненавидит Россию, читает курс лекций в Высшей школе! Чему он учит своих студентов и сколько таких “преподавателей” в наших ВУЗах?

“Если ты еврей, то обязан быть патриотом Израиля и своего народа” — таков лейтмотив каждого еврейского журнала, каждой его страницы. Но диссонансом всему этому звучит восклицание: “Патриотизм — последнее прибежище негодяя!”. Совсем недавно это выражение выкрикивали в эфир ведущие «Эхо» Бычкова, Бунтман, Гонопольский. Это касалось русских, которые перед празднованием Великой Победы в своих выступлениях выражали патриотизм по отношению к Советскому государству. Итак, если русский восторгается своей Родиной — это негодяй, а еврей, выражающий любовь к своей исторической родине, — патриот. В это же время Алла Гербер, выступая на «Эхо» о музее Освенцима, выразила глубокую озабоченность, в том что музеи России идеализируют русское прошлое и призвала пересмотреть отношение музеев истории к Великой Отечественной войне. Как все-таки евреи ненавидят наше недавнее прошлое! Журналист Архангельский, выступая в «Особом мнении», безапелляционно и с особой наглостью изрекает: “XX век полностью вычеркнут из истории России!”. А куда же деть сотни городов, ГОЭЛРО, которое сейчас разрушает Чубайс, освоение Севера, атомные ледоколы, первый спутник, Гагарина, луноход и Великую победу советского народа под руководством Сталина над фашистской Германией, которая спасла миллионы евреев от газовых камер.


Еще от автора Газета «Дуэль»
2008_25 (573)

НЕРАСКРЫТЫЙ ПОТЕНЦИАЛСоветское обществоведение предпочитало на распределении не заостряться: было бы что распределять; главное — производство. И пока то, что производилось в стране, предназначалось для народа и до него доходило, в этом был свой резон. Но когда все, созданное целыми поколениями, вдруг очутилось в немногих руках или бесследно исчезло, стало очевидным, что и распределение заслуживает самого пристального внимания.


Дуэль, 2009 № 18 (617)

НУЖНО КОМПЕНСИРОВАТЬ ОТСУТСТВИЕ ДЕНЕГ?


Дуэль, 2009 № 12 (611)

ГЛАВНЫЙ ВИНОВНИК — ПРАВИТЕЛЬСТВО?



2008_46(594)

ВИНОВАТЫ ЛИ США В РОССИЙСКОМ КРИЗИСЕ?



Рекомендуем почитать
Чему могут служить лубочные картинки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Изображение Французской республики

«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.


Гласное обращение к членам комиссии по вопросу о церковном Соборе

«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Распад Украины. Юго-Восточная республика

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


2008_41 (589)

ТРИУМФ ВОЛИ К СМЕРТИ.


2008_50(598)

ПОДСКАЖЕТ  ЛИ  «ЛЕВЫМ»  ЖИЗНЬ?


2008_38 (586)

СЧИТАТЬ ЛИ Е. ИХЛОВА ПРЕДАТЕЛЕМ?Ю.И. МУХИН: Короче, даже если вы и задумали предать евреев, то у вас это пока не получилось, да и не получится, пока вы в Национальной Ассамблее, поскольку 90 % евреям, как гражданам России, фашизм в России не нужен, даже если это еврейский фашизм.


2008_42 (590)

ОКТЯБРЬ 93-го — ПОДВИГ?