100 молитв на быструю помощь. С толкованиями и разъяснениями - [21]

Шрифт
Интервал


Песнь 3

Ирмос: Иже от не сущих вся приведый, словом созидаемая, совершаемая Духом, Вседержителю Вышний, в любви Твоей утверди мене.

Стих: Исцели мя, Господи, яко смятошася кости моя, и душа моя смятеся зело.

От тяжких болезней на землю поверженный к Тебе, Христе, нами вопиет; подаждь здравие телеси его, якоже Иезекии плакавшуся к Тебе.

Стих: И Ты, Господи, доколе: обратней, Господи, и избави душу мою.

Призри, Господи, на наше смирение и не помяни беззаконий наших. Но веры ради болящаго, якоже прокаженнаго словом, исцели, да Твое, Христе Боже, славится имя.

Слава: Церкви, юже освятил еси, Христе, не даждь поношения, но воздвигни невидимо на одре болезни лежащаго, иже молится Тебе, да не рекут невернии: где есть Бог их.

И ныне: К Твоему пречистому, Богородице, образу руце воздеюще, вопием, услыши раб Твоих молитву и спаси в недузе лежащаго, да от болезни востав, воздаст обеты, яже в печали глаголаша уста его.


Седален, глас 8

Якоже древле воздвигл еси Петрову тещу и спасл еси разслабленнаго носима на одре, тако и ныне посети болящаго раба Твоего, Милостиве: Ты бо Един еси понесый недуги рода нашего, и Тебе Единаго вемы терпеливаго, и милосердаго, и милостиваго Врача душ и телес, Христа Бога нашего, наводящаго недуги и паки возставляющаго, и подавающаго прощение кающимся о согрешениих, Едине Милосерде и Всемилостиве.

Слава: Аз грешный плачуся на одре моем лежа, прощение подаждь, Христе Боже, грехом моим, яже от юности моея сотворих, и от болезни мя воздвигни, да славлю Тя Единаго Всемилостиваго душ и телес Врача.

И ныне: Умилосердися, Владычице, и воздвигни мя от одра болезненнаго, крепость бо моя во мне изнеможе и весь нечаянием одержим есмь, Мати Божия Пречистая, исцели недугующа люте, Ты бо еси Помощница Христианом.


Песнь 4

Ирмос: Положил еси к нам твердую любовь, Господи: Единороднаго бо Твоего Сына за ны на смерть дал еси. Темже Ти зовем благодаряще: слава силе Твоей, Господи.

Стих: Спаси мя ради милости Твоея.

Тебе, Творче, молимся, вся грехи раба Твоего прости, не хощеши бо смерти грешнаго, оживи и уздрави болящаго, да востав послужит Ти, исповедал с нами Твою благость.

Стих: Яко несть в смерти поминаяй Тебе, во аде же кто исповестся Тебе?

Уже отчаяннаго лютым недугом и к смерти приближившагося, возврати, Христе, на живот и даждь плачущимся утешение, да вси прославляем Твоя святая чудеса.

Слава: Слезы Манасиины, Ниневитян покаяние и Давидово исповедание приим, вскоре сих спасл еси, и наша молитвы ныне приими, благосерде Господи, и подаждь здравие болящему, о немже Тя молим.

И ныне: Подаждь нам Твою милость, Госпоже, всегда на Тя надеющимся, и испроси здравие болящему, врачебнии Твои руце со Предтечею, Богородице, ко Христу Богу простирающи.


Песнь 5

Ирмос: На земли Невидимый явился еси, и человеком волею сожил еси Непостижимый, и к Тебе утренююще, воспеваем Тя, Человеколюбие.

Стих: Утрудихся воздыханием моим.

Дщерь Иаирову, уже умершую, яко Бог оживил еси, и ныне возведи, Христе Боже, от врат смертных болящаго, Ты бо еси Путь и Живот всем.

Стих: Измыю на всяку нощь ложе мое, слезами моими постелю мою омочу.

Сына вдовича оживив, Спасе, тоя слезы преложил еси на радость: и ныне спаси от недуга тлеющаго раба Твоего, да и наша скорбь и болезнь на радость прейдет.

Слава: Огненная болезнь иногда, Христе, тещи Петрове прикосновением Твоея руки исцеле, и ныне таяжде всесильная Твоя десница да воставит болящаго раба Твоего, да востав, якоже и сия, послужит Тебе.

И ныне: В скорби сущи грешнии, и не имуще к Богу дерзновения, к Тебе, Пречистая Богомати, вопием: моли Сына Твоего подати болящему здравие.


Песнь 6

Ирмос: Бездна последняя грехов обыде мя, и исчезает дух мой; но прострый, Владыко, высокую Твою мышцу, яко Петра мя, Управителю, спаси.

Стих: Смятеся от ярости око мое.

Бездну милости имеяй, Христе Боже, услыши моления раб Твоих, и якоже Петром Тавифу воскресил еси, сице и ныне в болезни лежащаго воздвигни, послушав церковныя молитвенники.

Стих: Обетшах во всех вразех моих.

Врачу душам и телесем нашим, понесый недуги всего мира, Христе, Енея Петром исцеливый и Евтиха Павлом воскресивый, и ныне болящаго исцели святых апостол молитвами.

Слава: Преложи, Христе, на радость рыдание о недужней ныне скорбящих, да Твою получивше милость, внидем в дом Твой со обетованными дары, славяще Тя со Отцем и Духом во Едином существе Нераздельнаго Бога.

И ныне: Приидите, о друзи, припадем к Божией Матери. Та бо имать власть недужныя исцеляти, со безмездникома вкупе, духовным помазующе молитв Своих Богоприятных елеем.


Кондак, глас 2

На одре болезни лежащаго и смертною раною уязвленнаго, якоже иногда воздвигл еси, Спасе, Петрову тещу и разслабленнаго на одре носимаго, сице и ныне, Милосерде, страждущаго посети и исцели: Ты бо Един еси недуги и болезни рода нашего понесый и вся могий, яко Многомилостив.


Икос

Иже руки Своея горстию содержай концы, Иисусе Боже, Иже Отцу Собезначальный и Духу Святому совладычествуяй, яко плотию явился еси недуги исцеляя и страсти очистил еси, слепыя просветил еси, и разслабленнаго словом Божественным совоставил еси, сего право ходяща сотворив, и одр повелел еси на раму взяти. Тем же вси с ним воспеваем и поем: щедре Христе, даждь ми исцеление.


Рекомендуем почитать
Помощь небесных покровителей. Полный сборник молитв на каждый день года (молитвы общие)

Данное издание представляет собой самое полное из ныне существующих пятитомное собрание молитв, тропарей, кондаков и величаний. В этих книгах можно найти молитвы не только на главные православные праздники, но и на дни памяти практически всех прославленных на сегодняшний день святых, то есть на каждый день церковного года. В своей работе составитель использовал книги молебных пений, издававшиеся в разное время, другие богослужебные книги, жития святых с молитвами и т.д. Для широкого круга читателей.


О Православии начинающим

В брошюре освещаются основные вопросы, возникающие у тех, кто делает первые шаги в Православной Церкви. Изложение начинается с объяснения таинства Крещения — первого таинства в жизни православного христианина как чада единой Святой, Соборной и Апостольской Церкви. А далее шаг за шагом разъясняются понятия и вопросы, с которыми сталкивается человек в Церкви: таинства и церковные обряды, поведение в храме, особенности церковного быта и православного богослужения, главные православные праздники и т.д. Рассчитана на широкий круг читателей.


Акафистник православной семьи

о преодолении скорбей и взаимных обидо мире между супругамио супружеском неплодствео даровании семье домао замужестве дочерейоб успехах в учении детейв заботе об устройстве сынаоб исцелении от недуга пьянства.


105 чудотворных икон и молитвы к ним

В наш сборник мы поместили лишь небольшое количество святых образов, которые имеют статус чудотворных и от которых люди в разные времена получали исцеление и помощь в своих нуждах. Каждой иконе посвящена отдельная статья, включающая название, дату празднования в году, описание и молитву. Некоторым иконам Церковь еще не составила отдельных молитв, поэтому перед ними можно молиться, используя общие молитвословия.


Добротолюбие. Том 3

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.


Поучения огласительные и тайноводственные

Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.