100 молитв на быструю помощь. С толкованиями и разъяснениями - [2]

Шрифт
Интервал

За всю историю православия было создано великое множество текстов молитв. Разумеется, для того чтобы быть христианином, вовсе не обязательно знать и читать их все. Вы можете выбрать несколько молитв, содержание которых наиболее соответствует состоянию вашей души в данный момент. Читайте их регулярно с чувством глубокого сосредоточения, и вскоре вы поймете, что они приносят результат.

Перечень молитв, читаемых ежедневно, называется молитвенным правилом. Его исполнение важно для каждого православного христианина. По поводу того, какие именно молитвы следует читать, строгих рекомендаций не существует. То же самое касается их количества и времени, посвященного чтению. Все это каждый определяет самостоятельно, руководствуясь собственными духовными потребностями и возможностями.

Как бы то ни было, молитвенное правило следует исполнять регулярно. Но при этом возникает риск привыкания к молитвам и обесценивания их смысла. Часто при ежедневном повторении тексты наскучивают, а их механическое чтение уже не вызывает отклика в душе. Важно не допустить такого состояния.

Если вы чувствуете, что ваша душа перестает реагировать на слова молитвы, остановитесь и начните сначала. Ничего страшного, если в этот день вы не исполните правило полностью, ведь главное – качество, а не количество. Постарайтесь уловить момент, когда ваше внимание начинает рассеиваться. Вдумчиво проговорите эту строчку столько раз, сколько потребуется, чтобы ее смысл дошел до вашего сердца. Лучше прочесть меньше молитв, чем произносить пустые звуки ради соблюдения формальности.

Иногда бывает трудно заставить себя молиться. Что делать в таких случаях? Как тогда следует поступить? Православная церковь учит, что молитва – это труд. Значит, несмотря ни на что нужно сделать над собой усилие. Не сомневайтесь, что ваши старания будут вознаграждены.

Чтобы молитва была результативной, необходимо научиться настраивать на нее свое сознание. Это большая и сложная работа. Самая главная проблема заключается в том, что наш ум постоянно занят посторонними мыслями. Умение сосредоточиться на молитве приходит далеко не сразу. Нужно долго и упорно тренировать внимание, чтобы не позволять блуждающим мыслям отвлекать вас.

Большое значение при этом имеет подготовка к молитве. Нельзя приступать к ней, если вы пребываете в неподобающем состоянии духа – раздражены, расстроены, обижены и т. п. Перед тем как начать молиться, постарайтесь успокоиться и избавиться от ненужных эмоций.

После молитвы не спешите сразу же приступать к повседневным делам и заботам. Бог не всегда сразу отвечает на наше обращение. Но если оно было искренним, ответ обязательно придет, и вы поймете, что это произошло.

Внешние атрибуты молитвы


Особого внимания заслуживает вопрос о внешнем содержании молитвы. В частности речь идет о положении тела молящегося, поклонах и крестном знамении. Так ли все это важно?

Суть в том, что во время молитвы тело должно трудиться точно так же, как душа. В этом состоит характерное отличие православного богослужения. Оно особенно заметно в церкви, где можно воочию наблюдать коллективный молитвенный труд верующих. Глядя, как прихожане синхронно встают на колени, совершают поклоны и осеняют себя крестным знамением, мы понимаем, что они прилагают большие усилия, заставляя тело участвовать в молитве наряду с духом.

Особое положение тела (стоя или на коленях) способствует концентрации внимания на молитве. Оно помогает достичь того состояния сосредоточения, которое необходимо каждому при обращении к Богу. Поклоны и крестные знамения не только являются прямым телесным выражением благоговейных чувств, переполняющих душу молящегося, но и усиливают эти чувства.

Но если в силу определенных причин (например, из-за болезни или преклонного возраста) вы не можете придерживаться молитвенных поз, совершать земные поклоны и т. п., это ни в коем случае не должно стать препятствием. Не забывайте о том, что для Бога внутреннее важнее внешнего. Если вы не в состоянии проводить много времени на ногах, молитесь сидя. Это лучше, чем не молиться вовсе или, стоя в требуемой позе, концентрироваться на своей боли.

Еще один внешний атрибут православной молитвы – иконы. Говоря о них, важно предостеречь тех, кто только вступает на путь веры, от опасного заблуждения. Мы обращаемся к Спасителю, Божией Матери, святым, а не к их изображениям. Икона – это не предмет молитвы, а лишь средство, помогающее настроиться на нее, достичь нужного состояния.

Один из важнейших вопросов, встающих перед верующими, когда они начинают размышлять о внешней стороне молитвы, касается посещения храма. Действительно ли нужно ходить в церковь каждое воскресенье? Зачем вообще посещать храм, если Бог живет в нашей душе?

Один из существенных принципов православия – общинность. Каждый член Церкви существует не в одиночку, а вместе с другими верующими. Это большое утешение, ведь любая работа дается легче, когда вы трудитесь сообща. Приходя в церковь, вы погружаетесь в особую атмосферу совместной молитвы. Нет необходимости говорить о том, как это помогает вызвать в душе чувство благоговения и настроиться на общение с Богом. Попробуйте молиться дома и в храме, и тогда разница станет вам очевидна.


Рекомендуем почитать
Как вести себя в церкви

Пособие, написанное прихожанкой православного храма, в полной мере раскрывает перед читателми практику церковной жизни. Книга в доступной и понятной форме дает ответы на множество повседневных вопросов. Что происходит во время службы в храме? Как вести себя во время Богослужение, как заказывать требы?  Каким образом организовать свою жизнь по церковному распорядку и календарю? Кроме того, начинающий прихожанин сможет узнать об атрибутах, правилах и таинствах православной церкви.


Евангельские притчи Господа нашего Иисуса Христа с толкованиями святых отцов и учителей церковных

В книге, подготовленной кандидатом богословия В. В. Черновым собраны наиболее авторитетные толкования всех притч Спасителя: от святителей Иоанна Златоуста, Григория Нисского, блаженного Феофилакта Болгарского до выдающихся проповедников XX столетия — праведного Иоанна Кронштадтского, святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Аверкия (Таушева), митрополита Антония (Блума) и других известных архипастырей и пастырей.


Святые врачи безмездные чудотворцы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Великий еси Господи… Жизнь и проповедь святого Гавриила Ургебадзе, исповедника и юродивого

В книге воспроизводятся рассказы о святом подвижнике и юродивом XX в. Гаврииле (Ургебадзе), переданные специально для данного издания людьми, близко знавшими о. Гавриила при его жизни. Составитель уделил особое внимание тому, чтобы повествование об о. Гаврииле сохранило дух живого, искреннего рассказа очевидцев, оставаясь именно свидетельством подвигов святого, способным оказать влияние на современного человека.


Творения. Ч.3, О Святом Духе к Святому Амфилохию, Епископу Инокийскому.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Новые мученики Российские

"Никто не может быть безразличным к славе Церкви Христовой. Страдания за нее не могут быть забыты. Да не изгладится, но да прославится память о наших мучениках из рода в род. Собирая материалы о жизни, страданиях и мученической кончине за веру или просто в вере умученных и убиенных в российской смуте от большевицкого безбожного гонения, мы полагаем только начало этому делу. Всех, кто только может дать имена мучеников и свои хотя бы краткие сообщения о них, или указать на материалы о них и фотографии, а также дать дополнения и поправки к тем сообщениям, которые есть в этой книге, мы приглашаем их непременно сделать это и помочь этому начинанию."Протопресвитер Михаил Польский.